政文堂筆墨莊─書法與文字

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書法與文字

      書法是由藝術的觀點、美學的理論去研求寫字的方法與技巧，其中包括了筆法、筆勢和筆意三大環節。

    凡學寫字，當首先學會正確的執筆姿勢和行筆、運筆要領，此即一般所謂之「筆法」；而如何寫出點畫的特點，並布置成美觀的字形，這就是常人所稱的「筆勢」或「結字」；使聯字成行，積行成章，能左右具顧盼之姿，上下有一貫之勢，心手相應，妙合自然者，則稱之為「筆意」或「章法」。筆法、筆勢、筆意三者充分發揮盡致，即為「書法」。

    我國古代文字，相傳書畫同源，其後隨時代之演進，逐漸脫離圖形，演變為以線條書寫的符號文字，如甲骨文、金石文、八分(隸書)、草書、楷書、行書等各種字體，茲以如下說明之：

甲骨文─發現於清光緒25年之河南安陽小屯村，約是西元前1550年，殷商時代刻劃於龜、獸骨之上的文字，也稱卜辭或貞卜文字，其筆畫已有 肥、瘦、方、圓之分，具有剛勁阿娜之姿。                    TOP    DOWN

金 文─亦稱鍾鼎文，出現年代約為西元前1300年，通常鑄刻於金屬鐘鼎彝器或銅器、符器、兵器、錢幣等等，其區分商末周初文之字，字體頭尾尖銳，與甲骨文很相似，唯其筆畫較甲骨文圓潤；西周後期則渾圓純實，以文字發展而言，已是穩定成熟，較具代表的有大盂鼎、毛公鼎、散式盤等。

籀  文─又稱大篆，是金文轉變成小篆的過渡文字，具代表性的有史籀篇和石鼓文；史籀篇係周宣王太史所作，為周世史官教學童的教材，字體較金文繁複。

石鼓文─石鼓因形類鼓，故而稱之，歷世總共有十個，每個重約二公噸，石鼓文即是環刻於石鼓周圍的文字，字體介於大、小篆體之間，行列整齊，字形工整而類似小篆；至於石鼓製成年代，則眾說紛紜，大約是西元前827─782年間，此文是中國現存中最早的石刻文字。                                           TOP    DOWN

金    文	籀文─石鼓文	小篆─泰山刻石	小篆─瑯琊台刻石

小  篆─秦朝併吞六國後，於秦始皇26年，命李斯將大篆簡化成小篆，並下令全國統一使用之文字，小篆多用圓筆，結體勻整，字呈方形，表現出渾圓流麗之風格，具代表性有泰山刻石、瑯琊台 刻石。                                           

隸  書─乙瑛碑	隸  書─史晨碑	隸  書─張遷碑	隸  書─曹全碑

隸  書─亦稱「八分」，包含有秦隸(古隸)及漢隸(今隸)，前者為戰國末期至西漢初期，係由篆轉變為隸的過渡時期文字，而漢隸則為西漢中晚期之成熟隸書，可謂漢朝之代表字體；其中又區分有日用隸書和標準隸書，前項指寫於竹簡、木牘和縑帛上，結構較為順暢隨意；後項則為典雅端莊，在傳世的漢碑中，多數即屬此隸。隸書相傳是秦時程邈所作，因可佐助篆文，故又稱「佐書」，其字體較為橫扁，波磔顯明挺拔，左右分佈相背是其特色，早期隸書筆畫渾圓，西漢末年則變為方折並有點畫，文字發展至此，已謂定形；漢代隸碑傳世甚多，初學者較為熟悉的有乙瑛碑、禮器碑、西嶽華山廟碑、史晨碑、曹全碑、張遷碑等等。                        TOP    DOWN

隸  書─華山廟碑碑	隸  書─禮器碑	草  書-狂草	草  書-章草

草  書─字體秉隸而行，卻又簡筆流暢，是謂之「章草」，也有「隸草」之稱；而變化章草，使字字連暢，並自魏晉盛行至今，即是「今草」；再者有狂奔飛放，字體簡單流暢，彷彿不拘小節，筆勢更如萬馬騰躍，稱之為「狂草」，其最具代表之人物有懷素、張旭等；草書雖筆畫減省，趨於符號化，但法度嚴謹，輕忽不得。

楷  書─可謂隸書變形，推測形成於東晉時期，其外形為方，行筆以直線前進，點畫簡潔明瞭，字體更是講求均衡穩重，其謂「楷」，有模範之意，故亦稱「正書」或「真書」，亦是今日最為實用之書體。

行  書─為介於楷草間的書體，由楷書脫化而來，其流動明快，有如草書奔放，卻又務從簡易，不似楷書之拘泥，因而書寫簡易，容易流行，即因此而謂「行書」。                                      TOP    DOWN

    今日之書法已成為國人生活的一部分，無論實用的、或藝術的，均不受時空之影響，而降低其功能。試觀自古日用器皿，莫不刻鑄幾句格言，使其文雅美觀，又有警惕作用，今日亦然；再看一幅書法，高懸壁間，不僅美化空間，又能書香四溢，陶情養性；至於春節春聯、廟宇楹聯，有祈福、納祥的精神作用，商家招牌、機關、學校名銜、或榜書揭示，名勝、古蹟之碑記、扁額，尤有畫龍點睛，引人遐思「妙用」，國人如果缺少了這，生活豈不枯燥乏味，如入沙漠之境？

    書法之功用既如上述，書法之研究自不容忽視，書法家于右任先生說：「文字為人類表現思想，發展生活之工具；書法為中國特有藝術，亦為我國古今教育要科，關係國家民族之前途至大，不可以小技視之也。」

    今日書寫工具，已非毛筆一種，各種硬筆紛紛出籠應世，均有其風采可觀，可謂百花競放，百鳥爭鳴，然要寫出擘窠大字，寫出國字的真精神，恐又非毛錐莫屬了 。

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